Sociologia

«Uma vez era uns ciganos que estavam a roda de uma fogueira bebendo. Só homens! Beberam, beberam, beberam, até que ficaram mareados. Um cigano mareado por um lado é bom, que fica muito alegre, mas por outro, às vezes, é mau, que lhe sobe o sangue logo à cabeça. Foi o que aconteceu nessa noite, começaram a discutir uns com os outros, já a brigarem. Um deles que estava com os nervos na cabeça jurou pela alma do seu pai que matava um. Lá os separaram, o tal que fez a jura foi pra casa e acalmou-se.
À noite do dia a seguir, o irmão do tal cigano, chegou-se ao pé dele e disse que ele tinha que cumprir a jura que tinha feito pela alma do pai. O cigano estava um bocado contrariado porque era amigo do outro. Mas a jura estava feita tinha que ser cumprida, senão a alma do pai ia ficar a penar pró resto da vida.
Ele estava a atrasar um bocado a matá-lo. Custava-lhe! Enquanto ele andava neste mata-não-mata, o irmão foi à pergunta desse tal cigano. Encontrou-o! Encontrou-o à noite a dormir escondido num celeiro. Puxou da faca, matou-o.
A jura não podia ser deixada em baldes. Por isso é que há mortes e grandes lutas entre ciganos. Quando um cigano jura tem que cumprir, atão pelos mortos não há nada mais sagrado.»

Esta história retrata bem a cultura cigana. Embora possa ser uma história violenta, através da visão da cultura dominante, evidencia os valores da cultura cigana. Através desta pequena história percebe-se a diferença cultural existente entre a cultura cigana e a cultura dominante.
Falar de ciganos sem falar de racismo, xenofobia, discriminação é uma tarefa árdua pois estas são as conotações normalmente associadas à etnia cigana. Raramente se fala da cultura cigana: da música cigana, da dança cigana, da tradição cigana. Fala-se igualmente de integração mas por via da aculturação que visa o desaparecimento da cultura cigana.

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